* ذكر من اسمه « المسيب » : 1299 - المسيّب « 1 » بن حزن « 2 » بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي : يكنى أبا سعيد . قدم المسيّب مصر ؛ لغزو إفريقية سنة سبع وعشرين « 3 » . * ذكر من اسمه « مشرح » : 1300 - مشرح « 4 » بن هاعان المعافري المصري : يكنى أبا المصعب . روى عن عقبة بن عامر ، وسليم بن عتر « 5 » ، والمحرّر بن أبي هريرة . روى عنه بكر بن عمرو « 6 » المعافري ، وابن لهيعة ، والليث « 7 » . مات قريبا من سنة عشرين ومائة « 8 » . وكان في جيش الحجّاج ، الذين حاصروا ابن الزبير ، ورموا الكعبة بالمنجنيق « 9 » . * ذكر من اسمه « المصعب » : 1301 - المصعب « 10 » بن الزبير بن مجاهد بن ثعلبة بن هانئ بن قتادة العذرىّ : مؤذن

--> ( 1 ) ذكر ابن خلكان في ( وفيات الأعيان ) 2 / 378 : أنها بفتح الياء المشددة المثناة من تحتها . روى عنه أنه كان يقول ( أي : سعيد بن المسيب ) بكسر الياء ، ويقول : سيّب اللّه من يسيّب أبى ) . ( 2 ) بفتح الحاء المهملة ، وسكون الزاي ، بعدها نون ( السابق ) ، والتقريب 2 / 250 . ( 3 ) تهذيب التهذيب 10 / 138 ( قال ابن يونس ) . وذكره ابن عبد الحكم فيمن قدم مصر للغرض ذاته في ( فتوح مصر ) ، ص 319 . راجع المزيد عن إسلامه ، وشهوده الحديبية ، واشتراكه في الفتوحات في : ( الاستيعاب 3 / 1400 ، وأسد الغابة 5 / 177 - 178 ، والإصابة 6 / 121 - 122 ، وتهذيب التهذيب 10 / 138 ) . ( 4 ) ضبط بالحروف في ( التقريب ) 2 / 250 . ( 5 ) كذا في ( تهذيب الكمال ) ج 28 / 7 . وحرفت في ( تهذيب التهذيب ) ج 10 ص 141 إلى ( عمرو ) . ( 6 ) كذا في ( تهذيب الكمال ) 28 / 8 ، وتهذيب التهذيب 10 / 141 . وحرفت إلى ( عمر ) في ( تاريخ الإسلام ) 7 / 470 . ( 7 ) انتقيت ذلك وفق منهج ابن يونس ( تهذيب الكمال 28 / 7 - 8 ، وتاريخ الإسلام 7 / 470 ، وتهذيب التهذيب 10 / 141 ) . ( 8 ) تهذيب الكمال 28 / 8 ( قال أبو سعيد بن يونس ) ، وتاريخ الإسلام 7 / 470 ( قال ابن يونس ) ، وتهذيب التهذيب 10 / 141 ( قال ابن يونس ) . وحرفت سنة الوفاة في ( التقريب ) 2 / 250 إلى ( سنة ثمان وعشرين ، أي : ومائة ) . ( 9 ) تاريخ الإسلام 7 / 470 ( وكان على المنجنيق الذي رميت به الكعبة ) ، وتهذيب التهذيب 10 / 141 ( وجزم بذلك ابن يونس في تاريخه ) . ( 10 ) في ( تاريخ الإسلام ) 12 / 397 : مصعب ( بدون ال ) .